域名預(yù)訂/競(jìng)價(jià)，好“米”不錯(cuò)過(guò)

7月12日上午11時(shí)，迅雷數(shù)字藏品平臺(tái)非同數(shù)藝將開(kāi)售青銅鏡系列下期，本期藏品為出自唐代盛行的方形海獸葡萄鏡，曾經(jīng)一款圓形海獸葡萄鏡在哈布斯堡海外拍場(chǎng)賣(mài)出1344萬(wàn)，而方形則更顯珍貴;另一款為展現(xiàn)了古人超前智慧的陽(yáng)燧鏡，對(duì)今天的我們來(lái)說(shuō)，依然極具考究?jī)r(jià)值，兩款藏品每款限量發(fā)售2500份。

青銅鏡系列藏品下期現(xiàn)已開(kāi)啟預(yù)約抽簽，用戶預(yù)付即可參與抽簽，中簽即獲得預(yù)購(gòu)藏品，未中簽的用戶還可參與正式開(kāi)售，購(gòu)買(mǎi)想要的藏品。本系列藏品共6款，原型均藏于西安市大唐青銅鏡博物館。為了讓用戶有更好得購(gòu)買(mǎi)體驗(yàn)，所有在本系列藏品售賣(mài)結(jié)束，并擁有4款及以上的藏品，后續(xù)還將獲得戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“四山鏡”藏品空投。

非同數(shù)藝上的數(shù)字藏品均基于迅雷鏈技術(shù)鑄造生成，用戶購(gòu)買(mǎi)的數(shù)字藏品具有唯一性、不可篡改、不可分割等特性。

銅鏡價(jià)值連城 藝術(shù)與實(shí)用相融合

海獸葡萄鏡于唐高宗時(shí)期逐漸成熟，以武則天時(shí)期最為盛行，它流傳的時(shí)間很長(zhǎng)，唐代之后的歷代均有仿制品出現(xiàn)。海獸紋與葡萄紋組合而成的鏡面也是唐代銅鏡最典型的風(fēng)格之一，它不僅是中國(guó)古銅鏡發(fā)展歷程中的一種鏡形，也是魏晉南北朝以來(lái)傳統(tǒng)藝術(shù)與亞歐、中亞和東歐大陸文化融合的產(chǎn)物及古代設(shè)計(jì)者智慧的結(jié)晶。

方海獸葡萄鏡

海獸葡萄紋銅鏡是唐代銅鏡的杰出代表，承載著唐人的理想和美好愿望。獅子象征辟邪禳災(zāi)、吉祥如意、永保平安，葡萄表示多子多福、富貴長(zhǎng)壽，所以海獸葡萄紋銅鏡深受社會(huì)各階層的喜愛(ài)，不論在質(zhì)量上還是在數(shù)量上，都居唐代銅鏡之首。

而在近年的銅鏡拍賣(mài)市場(chǎng)上，唐代海獸葡萄紋鏡也屢創(chuàng)佳績(jī)，顯示了其非凡的魔力，其中一面海獸葡萄鏡在今年9月份的哈布斯堡海外拍場(chǎng)上以1334萬(wàn)的佳績(jī)成交。

唐代銅鏡是中國(guó)古代銅鏡史上的第三個(gè)高峰。而此時(shí)出現(xiàn)的海獸葡萄鏡體現(xiàn)了這一高峰時(shí)期，銅鏡鑄造技藝發(fā)展的鼎盛時(shí)期。海獸葡萄鏡的出現(xiàn)，是高浮雕藝術(shù)在以銅鏡為載體的具有創(chuàng)造性的藝術(shù)形式的具體實(shí)踐。它所帶給人的美感是有開(kāi)創(chuàng)性的。

本次藏品原型為方形海獸葡萄鏡，對(duì)角12.9厘米，邊長(zhǎng)9.3厘米。因在唐代方形銅鏡形制稀少罕見(jiàn)，故有“一方頂十圓”之說(shuō)。

陽(yáng)燧鏡

陽(yáng)燧形似凹面鏡，是周代始用的利用太陽(yáng)能取火的工具，也是中國(guó)古代的偉大發(fā)明。一面小小的凹面鏡，其中蘊(yùn)含著古人對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)，說(shuō)明我國(guó)古代在西周時(shí)就認(rèn)識(shí)了光的傳播、能量轉(zhuǎn)換、焦距和焦點(diǎn)等科學(xué)原理，是科技史上杰出的成就。

從《周禮》至北宋沈括《夢(mèng)溪筆談》等都有關(guān)于陽(yáng)燧取火的記載。此器是傳世僅見(jiàn)的有銘陽(yáng)燧，并且有使用過(guò)的痕跡，科學(xué)和歷史價(jià)值都極高，極為珍貴。

陽(yáng)燧鏡發(fā)展到后期已演變?yōu)榈朗糠ㄆ鳎澜探桕?yáng)燧能取火與天，給人以神秘感，借天火，召神靈，降妖驅(qū)邪，給世間帶來(lái)安康、吉祥。

集系列 藏品 得戰(zhàn)國(guó) 四山鏡 限量 空投

本次空投四山鏡為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的典型銅鏡，背面為紋飾面，鏡體呈圓形，三弦鈕，圓鈕座，外圍凹面帶一周，紋飾由地紋與主紋組合而成，地紋為羽狀紋或花葉紋，主紋為山字紋。鏡面的紋路運(yùn)用了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期初步發(fā)展的數(shù)學(xué)角度概念，使得山字紋飾充滿了神秘氣息。

四山銅鏡

戰(zhàn)國(guó)四山鏡不鑄銘文，但花紋樣式極其豐富多彩，除素面的外，也有單層或雙層花紋。對(duì)花紋種類的劃分是非常重要的，它可作為區(qū)分戰(zhàn)國(guó)時(shí)代不同時(shí)期銅鏡的重要依據(jù)。本次空投的四山鏡是由四個(gè)大大的“山”字居于天地之間，天圓地方，天地人之間和諧共生，圖案細(xì)膩精致，天與地之間，也買(mǎi)相連，草木茂盛，云氣紋，旋紋，羽翅紋密布期間，一派生機(jī)勃勃的景象。

唐太宗李世明曾說(shuō)：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”鏡子不僅可以讓我們反思過(guò)去，還可以然我們的更好地展望未來(lái)，而數(shù)字藏品則是一面將豐富、厚重的歷史文再現(xiàn)光彩科技之鏡。

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