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當(dāng)運(yùn)動(dòng)員變身網(wǎng)紅 新媒體和亞文化漸成主流

 2016-08-29 14:05  來源: A5專欄   我來投稿 撤稿糾錯(cuò)

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距離里約奧運(yùn)會(huì)已經(jīng)過去一周多的時(shí)間,因奧運(yùn)帶來的熱點(diǎn)仍在持續(xù)發(fā)酵。不論是“洪荒少女”傅園慧、田徑“舞王”張國(guó)偉還是“美妝博主”梁馨枰,無不在新媒體平臺(tái)上引發(fā)了現(xiàn)象級(jí)的關(guān)注。

不同于以往對(duì)奧運(yùn)金牌和體育賽事的追捧,“網(wǎng)紅”運(yùn)動(dòng)員開始成為人們關(guān)注的另一個(gè)焦點(diǎn),甚至在奧運(yùn)期間長(zhǎng)期霸占微博、今日頭條、bilibili等新媒體平臺(tái)。而當(dāng)我們被這些奧運(yùn)網(wǎng)紅刷屏的同時(shí),新媒體和亞文化已經(jīng)悄然崛起。

運(yùn)動(dòng)員變身網(wǎng)紅,這很90后

因奧運(yùn)成名的運(yùn)動(dòng)員并不少,畢竟此前就有劉翔、孫楊、田亮等體育明星,但在其成名背后多是一塊又一塊沉甸甸的金牌。可從里約奧運(yùn)會(huì)造就的諸多“網(wǎng)紅”來看,這屆運(yùn)動(dòng)員很90后。

不難發(fā)現(xiàn),在里約奧運(yùn)會(huì)上已經(jīng)出現(xiàn)了很多90后的面孔,這些從小接受互聯(lián)網(wǎng)亞文化熏陶的年輕運(yùn)動(dòng)員,正在用實(shí)際行動(dòng)改變我們對(duì)于奧運(yùn)乃至體育的認(rèn)知。如果說傅園慧的走紅還有些偶然,張國(guó)偉的一夜成名歸結(jié)于與生俱來的幽默氣質(zhì),那么梁馨枰在新媒體上引發(fā)的關(guān)注更能解釋這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。

和很多90后一樣,在里約奧運(yùn)上奪得花樣游泳團(tuán)體銀牌的梁馨枰是活躍在B站上的美妝博主,其走紅的原因恰是因?yàn)榫W(wǎng)友翻出了梁馨枰在B站上傳的COS妝容視頻。從百度指數(shù)來看,自8月9號(hào)開始,“梁馨枰”的搜索量迅速增長(zhǎng)達(dá)到一個(gè)高峰,并在奧運(yùn)期間持續(xù)保持熱度,而在8月24號(hào)萬梁馨枰?guī)OS妝容在B站直播之后,百度指數(shù)再次達(dá)到頂峰。除了花樣游泳運(yùn)動(dòng)員的身份之外,梁馨枰不折不扣的二次元形象或許是其走紅的重要原因。

里約奧運(yùn)會(huì)注定是中國(guó)奧運(yùn)文化的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),從傅園慧、張國(guó)偉、梁馨枰以及女排妹子們身上可以看到,中國(guó)運(yùn)動(dòng)員徹底顛覆了往日的刻板形象,個(gè)性化的標(biāo)簽愈發(fā)明顯。這些90后所展現(xiàn)出來的奧運(yùn)精神一改“唯金牌論”的風(fēng)氣,或許這才是奧運(yùn)精神的魅力所在。

新媒體如何影響奧運(yùn)會(huì)

作為互聯(lián)網(wǎng)的原住民,不少90后從接觸網(wǎng)絡(luò)開始就在和新媒體打交道,從最初的人人網(wǎng)、QQ空間到微博、微信等社交平臺(tái)再到B站之類彈幕網(wǎng)站,以及時(shí)下最為流行的網(wǎng)絡(luò)直播。90后始終是新媒體崛起的主力軍。

如果說新媒體影響了一大批90后,倒不如說90后左右了新媒體的趨勢(shì),從微博到直播,新媒體存在的形式更加多樣,尤其是在奧運(yùn)會(huì)這件事上始終具備符合90后“口味”的四個(gè)特點(diǎn)。

首先是快速。過去10年,國(guó)內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境經(jīng)歷了2G到4G的過渡,也完成了PC向移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的轉(zhuǎn)型。但不管是文字、圖片、音視頻還是直播,新媒體平臺(tái)總能做到信息的快速傳遞。

這一點(diǎn)在里約奧運(yùn)會(huì)上展現(xiàn)的淋漓盡致。傅園慧的走紅是從央視的采訪開始的,不走尋常路的對(duì)話迅速引發(fā)了網(wǎng)民的關(guān)注。先是在微博、微信等社交平臺(tái)上呈現(xiàn)出刷屏的態(tài)勢(shì),鬼畜視頻在B站等年輕人社區(qū)內(nèi)廣為流傳,隨后不斷出現(xiàn)的表情包和段子更是直接導(dǎo)致傅園慧成功晉升為“網(wǎng)紅”。相比之下,傳統(tǒng)媒體很難做到這樣的傳播效果,尤其是在短時(shí)間內(nèi)制造出大量吸引眼球的衍生內(nèi)容。

其次是碎片化。盡管碎片化已經(jīng)淪落成互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的貶義詞,卻成了新媒體時(shí)代的典型特征,人們更傾向于利用碎片化的時(shí)間去掠取碎片化的內(nèi)容,這種習(xí)慣已經(jīng)根植于當(dāng)下年輕人的生活節(jié)奏中。

里約奧運(yùn)會(huì)期間,在美國(guó)拿下奧運(yùn)會(huì)獨(dú)家轉(zhuǎn)播權(quán)的NBC遭遇了收視率的暴跌,在新媒體轉(zhuǎn)播上卻意外收獲了266%的增長(zhǎng)。而在這一方面,傳統(tǒng)媒體的衰弱和新媒體的崛起,國(guó)內(nèi)的90后用戶更具有話語(yǔ)權(quán),盡管央視五套的女排直播獲得了70%的收視份額,同網(wǎng)絡(luò)上的關(guān)注度相比依舊相形見絀。原因在于新媒體形態(tài)下的傳播內(nèi)容不再像傳統(tǒng)媒體那么篇幅完整,主要以零零碎碎的信息滲透到人們生活的各個(gè)方面,再由用戶進(jìn)行重新整合,甚至產(chǎn)生新的信息。

再次是傳播性和個(gè)性化??焖偾宜槠男畔⒈揪陀欣趥鞑?,而各種新媒體平臺(tái)的交叉分享,進(jìn)一步擴(kuò)大了傳播的范圍。此外,這是一個(gè)用戶篩選的時(shí)代,90后更喜歡那些具有個(gè)性化的內(nèi)容,而非那些和自身價(jià)值觀不符的“頭條”。

從這個(gè)角度來說,更容易理解“網(wǎng)紅”運(yùn)動(dòng)員圈粉的原因。除了傅園慧被網(wǎng)友稱之為“行走的表情包”,張繼科和馬龍也被稱之為“帝國(guó)的絕兇虎”和“帝國(guó)的破壞龍”,這些具有傳播性的內(nèi)容又往往具有亞文化的特點(diǎn)。事實(shí)上新媒體平臺(tái)也在極力迎合這一趨勢(shì),比如說微博的熱門話題在奧運(yùn)期間長(zhǎng)期被這些亞文化的關(guān)鍵詞占據(jù),bilibili邀請(qǐng)梁馨枰進(jìn)行COS妝容直播也恰是看到了她在90后群體中的話題性。更重要的是,這些具有傳播性和個(gè)性化的內(nèi)容與UGC的火爆不無關(guān)系,新媒體本身也在不斷進(jìn)化并適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的趨勢(shì)。

新媒體和亞文化成為主流?

互聯(lián)網(wǎng)的普及讓人們獲取信息的渠道更加多元化,早在十幾年前新媒體就被視為繼報(bào)刊、戶外、廣播、電視之外的“第五媒體”。如今新媒體開始成為人們關(guān)注奧運(yùn)會(huì)的重要渠道,亞文化則是90后的典型標(biāo)簽,它們會(huì)成為主流嗎?

尼爾·波茲曼在1985年發(fā)表的《娛樂至死》一書中,曾這樣寫道:人們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿的成為娛樂的附庸,其結(jié)果是人們成了一個(gè)娛樂至死的物種。而新媒體一直都有著“泛娛樂”的特點(diǎn),并引發(fā)了受眾對(duì)于碎片化閱讀的依賴和惡搞信息的偏愛。但從里約奧運(yùn)會(huì)傳遞出的信息來看,新媒體正從娛樂化走向綜藝化。

奧運(yùn)會(huì)結(jié)束后,回國(guó)的運(yùn)動(dòng)員紛紛亮相各大直播平臺(tái)而非像往常那樣出現(xiàn)在特定的電視畫面里。在此之前,國(guó)內(nèi)的各大直播平臺(tái)就已經(jīng)意識(shí)到了這個(gè)趨勢(shì),在提供UGC內(nèi)容平臺(tái)的同時(shí),開始著手打造PGC內(nèi)容,就連有顯著二次元符號(hào)的B站也在積極嘗試。就目前來說,幾乎所有的新媒體平臺(tái)在本質(zhì)上都具有娛樂化的特點(diǎn),綜藝化的進(jìn)程也有著明顯的娛樂痕跡。里約奧運(yùn)會(huì)傳遞出的信號(hào)是,新媒體并沒有重復(fù)波茲曼“娛樂至死”的預(yù)言,相反是借用娛樂化的形式向年輕群體傳遞了符合時(shí)代價(jià)值觀的內(nèi)容。樂觀的說,90后終究有一天會(huì)變得更加成熟,他們有權(quán)利選擇自己喜歡的方式和媒介要表達(dá)對(duì)這個(gè)世界的看法。

不可否認(rèn),在運(yùn)動(dòng)員變身網(wǎng)紅的背后,新媒體和亞文化開始從邊緣走向主流,不管你接受與否,這樣的時(shí)代已經(jīng)到來。

Alter,互聯(lián)網(wǎng)觀察者,長(zhǎng)期致力于對(duì)智能硬件、O2O、手機(jī)等行業(yè)的觀察研究。微信公眾號(hào):spnews

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